Carlos Andre

1. A manifestação do Espírito Santo é para o que for útil 1 Co 12.7 2. o dom de profecia cessará na vinda de Jesus 1 Co 13.8-10 3. A importância do dom de profecia 1 Co 14.6 4. O dom de profecia é um sinal para os infiéis 1 Co 14.22-25 5. Os dons espirituais são para a edificação da Igreja 1 Co 14.26 6. O dom de profecia é para consolação 1 Co 14.31 1. Os dons espirituais 1. A situação em Corinto. Ao falar sobre os dons espirituais em 1 Coríntios 12 a 14 , o apóstolo Paulo não introduz nenhum ensino novo na igreja; a manifestação dos dons já era bem comum no meio do povo de Deus. Mas, posto que ocorresse abuso na prática dos dons espirituais, devido a inexperiência daquela igreja, que ainda enfrentava problemas de altivez espiritual ( 4.7,18 ) e dissensão ( 11.18) , entre outros, o apóstolo foi constrangido e inspirado pelo Espírito a escrever aos irmãos coríntios,  para  que as distorções fossem corrigidas. Paulo trouxe um ensino muito importante sobre o assunto, esclarecend...

A pregação 1.1 Pregação. É o ato de pregar, é óbvio, mas de pregar a Palavra de Deus. Quem prega é pregador. Foi a palavra que o cristianismo consagrou, desde o princípio, para designar aquele que leva as boas-novas da salvação. Pregador ( aquele que prega), vem do latim, " prae" antes e "dicare" anunciar, publicar. A palavra grega correspondente a pregador é "kêryx" , arauto, istoé, aquele que tem uma mensagem (kerygma) do reino de Deus, uma boa notícia, uma boa-nova-Evangelho, "evangelion" . A própria palavra, portanto, já nos lembra o próposito da pregação. Ora, se " praedico" traduz "keryssõ" e " praedicatio", "kerygma" tanto as palavras gregas como as latinas denotam uma declaração pública, uma proclamação, um anúncio no sentido mais simples do keryx, isto é, arauto (do reino de Deus ). Assim, o pregador é o arauto das boas-novas de salvação; é chamado para proclamar " o ano aceitável do Senhor...